玄天上帝在成大，跨域與展演
TAIOAN · VOL. 05
臺灣近代海洋觀點 · 東亞文化交流視角下的海洋臺灣
玄天上帝在成大，跨域與展演
Xuantian Shangdi at NCKU: Maritime Faith, Fieldwork, and Cross-Cultural Performance
李啟彰｜國立成功大學歷史學系副教授
李貴民｜國立成功大學多元文化研究中心博士後研究員
FAITH · MARITIME NETWORK · PERFORMANCE
從臺南廟宇到新加坡、柔佛與檳城，一位神祇的跨海流動，也重新畫出臺灣與東南亞之間的文化航線。
2025年，玄天上帝信仰成為成大臺灣學連結歷史研究、田野教學、東南亞比較與數位展演的重要入口。上半年從「臺灣玄天上帝信仰的歷史發展與本土化」工作坊暨微學分課程出發，學生先從歷史脈絡、宗教實踐與臺南廟宇現場理解信仰如何進入地方社會。
七月，研究視野再跨越海洋，進入新加坡、柔佛新山與檳城的玄天上帝廟宇與華人社群宗教空間。從臺灣到東南亞，研究所追蹤的不只是神祇的傳播，而是移民、社群、儀式與地方文化如何在不同歷史環境中重新組織信仰。
01 · LOCALIZATION
從臺南理解玄天上帝的在地化
5月24至25日的微學分課程結合室內講授與臺南地區廟宇實地參訪，帶領學生理解玄天上帝在臺灣的歷史發展、宗教實踐，以及信仰與海洋文化、移民社群之間的關係。
田野使「宗教史」不再只存在於文獻。廟宇空間、祭祀活動與地方社會功能，使學生直接面對信仰如何被實踐，也進一步理解一種外來宗教傳統如何在臺灣歷史脈絡中逐漸形成地方特色。
MICRO-CREDIT COURSE
2025.05.24–05.25
成大光復校區歷史文物館
02 · SINGAPORE / MALAYSIA
信仰跨海之後，還是同一種信仰嗎？
7月13日至22日的田野考察，進入新加坡、柔佛新山與檳城等地的玄天上帝廟宇與華人社群宗教空間。研究不只是尋找臺灣信仰的「海外版本」，而是觀察同一宗教傳統進入不同地方社會後，如何因應移民歷史、華人社群與在地文化而形成不同樣貌。
從新加坡到馬來西亞，廟宇因此成為理解跨境華人文化的重要歷史現場。神祇的移動，也同時留下人群如何重新建立社群、信仰與地方歸屬的痕跡。
2025.07.13–07.22 · SINGAPORE / JOHOR BAHRU / PENANG
田野團隊同步以360度攝影記錄玄天上帝廟宇與宗教空間，使現場材料不只留下文字與照片，也為後續比較研究、數位保存與展示建立更完整的視覺資料。
03 · COMPARISON
從「在地化」走向跨國比較
下半年的工作進一步以「比較、交流、展現」為核心，規劃「東南亞與臺灣玄天上帝信仰的比較研究」。研究視野因此從單一地方史擴展到不同社會之間的比較，讓歷史發展、宗教儀式與社群功能得以被放在同一個分析框架中。
馬來西亞與越南研究者的加入，也讓臺灣不再只是研究中心，而成為亞洲宗教文化跨國對話中的其中一個位置。
04 · MARITIME HISTORY
宗教史，也是一條海洋史的路徑
與曹永和基金會合作規劃的「2025年海洋史青年學者論文發表會」，進一步把宗教、移民與文化交流放入海洋史視野。對臺灣而言，海洋不是島嶼之外的空白，而是信仰、人群與知識得以流動的重要歷史空間。
05 · EXHIBITION
當研究最後成為可以觀看的信仰
期末展演預計以玄天上帝為核心，運用圖像與影像營造沉浸式體驗。從講堂、田野、比較研究到展示，知識因此形成一條完整的轉譯路徑。
對臺灣學而言，這種跨域實踐尤其重要：研究成果不只被寫成論文，也能透過數位影像與展演進入公共空間，使臺灣與東亞宗教信仰的多樣性被更多人理解。
FAITH IN MOTION
從臺南到東南亞，玄天上帝所留下的不只是宗教傳播的路徑，更是一張由海洋、移民與地方社會共同形成的文化網絡。
FROM THE MAGAZINE · TAIOAN VOL. 05
本文整理自《大員記刊》Vol.05「跨界成城．鯤聲寰宇」〈玄天上帝在成大，跨域與展演〉。可於電子刊物閱讀原始版面與完整內容。